诗人多愁善感，其实就是体贴
说诗人要多情，就是感情丰富。丰富的反面是什么？有一个成语叫“麻木不仁”。“麻木不仁”那个“仁”怎么写呢？那谁都知道：左边一个立人，右边两横，仁义道德的“仁”。你想过没有，怎么麻木跟这个仁义联系一起？你想想这是什么道理、什么关系？仁就是孔子说的那个“仁”，儒学真正的核心之核心就是这个“仁”字。他用八个字解释这个“仁”字：“己所不欲，勿施于人。”你不喜欢的东西、事物，不要加予别人。这两句话八个字其实就是一个“仁”字。己，八个字的开头；人，八个字的结尾。一个己，一个人，中国古来的圣贤主要考虑的就是这个。其实诗人考虑的也是这个。
己所不欲，勿施于人，换个名词，我可以用两个字——体贴来表现。设身处地，我如果是他，我又该怎么样？做人、人事、人缘、人事关系、人际关系、社会交往、家庭成员，无往而不发生这个问题，这是中华民族文化最伟大的精气神，灵魂之灵魂。诗人多愁善感，其实就是体贴。我今天讲了这么多，到这里画龙点睛，两个字——体贴。《红楼梦》中，贾宝玉最大的特点是体贴，替别人想。所以，警幻仙姑她说：你是在天分之中有一股真情来体贴别人……那不就是仁吗？汉字这个“仁”为什么两个人呢？这是人和人的关系：你、我、他，也包括物。
你说诗人、词人，他的本质到底是什么？多情，善感，真正的中心，他是一个仁人，是一个擅体贴之人，这样才是一个真正的诗人，不是舞文弄墨，凑几个美丽的词句。
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